06.07.2024 - Am 9,11-15 - Mt 9,14-17 - Possono forse gli invitati a nozze essere in lutto finché lo sposo è con loro?

Dal libro del profeta Amos - Am 9,11-15

Così dice il Signore:

«In quel giorno rialzerò la capanna di Davide,

che è cadente;

ne riparerò le brecce, ne rialzerò le rovine,

la ricostruirò come ai tempi antichi,

perché conquistino il resto di Edom

e tutte le nazioni

sulle quali è stato invocato il mio nome.

Oracolo del Signore, che farà tutto questo.

Ecco, verranno giorni

- oracolo del Signore -

in cui chi ara s'incontrerà con chi miete

e chi pigia l'uva con chi getta il seme;

i monti stilleranno il vino nuovo

e le colline si scioglieranno.

Muterò le sorti del mio popolo Israele,

ricostruiranno le città devastate

e vi abiteranno,

pianteranno vigne e ne berranno il vino,

coltiveranno giardini e ne mangeranno il frutto.

Li pianterò nella loro terra

e non saranno mai divelti da quel suolo

che io ho dato loro».

1. In questo oracolo profetico si annuncia che Dio non abbandona il suo popolo. Dio distrugge il male abbattendo il prepotente facendo trionfare il diritto e la vita. SI APRE ORA UNA PROSPETTIVA DI RESTAURAZIONE che rialzerà, riparerà e ricostruirà il popolo di Dio, la dinastia di Davide: DIO SI RIVELA E RIMANE FEDELE (SEMPRE E COMUNQUE) ALL’ALLEANZA.

2. Sarà NECESSARIO IL LAVORO DELL’UOMO nell’opera di ricostruzione (chi ara, chi miete, ecc..); MA SOLO IN DIO QUEL LAVORO OTTERRÀ RISULTATI straordinari e la natura stessa collaborerà con l’uomo. Ci sarà una definitività nella restaurazione che Dio effettuerà. IL DIO CHE HA CREATO IL MONDO È IN GRADO DI FARE COSE NUOVE.

3. TALE POSSIBILITÀ FONDA LA NOSTRA SPERANZA nel Dio che vuole sempre salvare l’uomo, anche se questa salvezza passa attraverso la sofferenza, che diviene correzione più che punizione, e che CONDUCE COMUNQUE AD UNA REDENZIONE. Il progetto di Dio sulla creatura è sempre benefico, e culminerà nella vita di Gesù.

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+ Dal Vangelo secondo Matteo - Mt 9,14-17

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù i discepoli di Giovanni e gli dissero: «Perché noi e i farisei digiuniamo molte volte, mentre i tuoi discepoli non digiunano?».

E Gesù disse loro: «Possono forse gli invitati a nozze essere in lutto finché lo sposo è con loro? Ma verranno giorni quando lo sposo sarà loro tolto, e allora digiuneranno. Nessuno mette un pezzo di stoffa grezza su un vestito vecchio, perché il rattoppo porta via qualcosa dal vestito e lo strappo diventa peggiore. Né si versa vino nuovo in otri vecchi, altrimenti si spaccano gli otri e il vino si spande e gli otri vanno perduti. Ma si versa vino nuovo in otri nuovi, e così l’uno e gli altri si conservano».

“A vini nuovi, otri nuovi. La novità del Vangelo. Cosa ci porta il Vangelo? Gioia e novità. Questi dottori della legge erano rinchiusi nei loro comandamenti, nelle loro prescrizioni. Questa legge di questa gente non era cattiva: custoditi ma prigionieri, in attesa che venisse la fede. Quella fede che sarebbe stata rivelata, in Gesù stesso“.

E Cristo, lo Sposo, è ancora qui con noi. Egli è il vestito bello e il vino nuovo della festa. Non sempre tuttavia percepiamo la sua presenza in modo evidente e gioioso. Ma anche quando sopraggiungono i giorni della fatica e del digiuno, la speranza della sua venuta e la certezza del suo amore attraversano il cuore.

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Di nuovo un dialogo tra sordi: da una parte la magia del sacrificio (del digiuno) dall’altra la gioia dell’incontro (amoroso). Siamo capaci di restare in attesa del ritorno dello sposo?

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