Ez 37,12-14 - Rm 8,8-11 - Gv 11,1-45 - V DOMENICA DI QUARESIMA (ANNO A)

V DOMENICA DI QUARESIMA (ANNO A)

Domenica 22 Marzo 2026

Dal libro del profeta Ezechièle - Ez 37,12-14

Così dice il Signore Dio: «Ecco, io apro i vostri sepolcri, vi faccio uscire dalle vostre tombe, o popolo mio, e vi riconduco nella terra d’Israele.

Riconoscerete che io sono il Signore, quando aprirò le vostre tombe e vi farò uscire dai vostri sepolcri, o popolo mio.

Farò entrare in voi il mio spirito e rivivrete; vi farò riposare nella vostra terra. Saprete che io sono il Signore. L’ho detto e lo farò». Oracolo del Signore Dio.

1. Il Signore vuole che il popolo SMETTA DI PENSARSI SENZA SPERANZA. Ezechiele annuncia TEMPI NUOVI, annuncia L'INTERVENTO FUTURO DI DIO che aprirà i nostri sepolcri, che ci ridarà vita facendo entrare in noi lo Spirito. Ci farà riposare nella terra che ha promesso di dare, L'HA DETTO E LO FARÀ…

2. Quando queste cose si compiranno, allora il popolo crederà nella parola del Signore. SAPRÀ PER ESPERIENZA VISSUTA CHE OGNI PAROLA DI DIO È VERA. È verità: la Parola del Signore, ogni Parola di Dio, una volta pronunciata, uscita dalla sua bocca, SI COMPIE SEMPRE. In Cristo abbiamo il compimento...

3. LA SPERANZA NON È UN FRUTTO CHE NASCE DALLA STORIA. Essa è il frutto della Parola del Signore che dice e le cose sono. LO SPIRITO VIENE E LE OSSA RIVIVONO. Non rivivono per un principio interno ad esse. Esse sono e rimangono ossa aride. RIVIVONO PERCHÉ IL SIGNORE MANDA DALL’ALTO IL SUO SPIRITO CHE DÀ LA VITA. 

--------------------------------------------------

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani - Rm 8,8-11

Fratelli, quelli che si lasciano dominare dalla carne non possono piacere a Dio.

Voi però non siete sotto il dominio della carne, ma dello Spirito, dal momento che lo Spirito di Dio abita in voi. Se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo, non gli appartiene.

Ora, se Cristo è in voi, il vostro corpo è morto per il peccato, ma lo Spirito è vita per la giustizia. E se lo Spirito di Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti, abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo dai morti darà la vita anche ai vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi.

1. San Paolo ci parla di una CONTRAPPOSIZIONE NELLA NOSTRA VITA FRA LA CARNE E LO SPIRITO. La carne è il nostro istinto, è l'inclinazione al male, il nostro carattere; mentre lo Spirito è la vita di Dio, è lo Spirito santo che ci è stato dato, è la mentalità, lo stile stesso di Dio. 

2. SE NOI VIVIAMO IN MODO ISTINTIVO NON POSSIAMO PIACERE A DIO, se ci lasciamo dominare dal nostro carattere noi siamo prigionieri della morte e del peccato, ma NOI NON SIAMO SCHIAVI DEL NOSTRO CARATTERE, NON SIAMO DOMINATI DAL NOSTRO ISTINTO. Per fortuna…

3. NOI SIAMO SOTTO IL DOMINIO DELLO SPIRITO SANTO, abbiamo ricevuto lo Spirito che ci ha fatto risorgere. Il nostro corpo è morto per il peccato ma lo Spirito è vita per la giustizia. Lo Spirito ci rende giusti, ci rende CAPACI DI VITA NUOVA. Buona vita!

--------------------------------------------------

+ Dal Vangelo secondo Giovanni - Gv 11,1-45

In quel tempo, un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli; suo fratello Lazzaro era malato. Le sorelle mandarono dunque a dire a Gesù: «Signore, ecco, colui che tu ami è malato».
All’udire questo, Gesù disse: «Questa malattia non porterà alla morte, ma è per la gloria di Dio, affinché per mezzo di essa il Figlio di Dio venga glorificato». Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro. Quando sentì che era malato, rimase per due giorni nel luogo dove si trovava. Poi disse ai discepoli: «Andiamo di nuovo in Giudea!». I discepoli gli dissero: «Rabbì, poco fa i Giudei cercavano di lapidarti e tu ci vai di nuovo?». Gesù rispose: «Non sono forse dodici le ore del giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo; ma se cammina di notte, inciampa, perché la luce non è in lui».
Disse queste cose e poi soggiunse loro: «Lazzaro, il nostro amico, s’è addormentato; ma io vado a svegliarlo». Gli dissero allora i discepoli: «Signore, se si è addormentato, si salverà». Gesù aveva parlato della morte di lui; essi invece pensarono che parlasse del riposo del sonno. Allora Gesù disse loro apertamente: «Lazzaro è morto e io sono contento per voi di non essere stato là, affinché voi crediate; ma andiamo da lui!». Allora Tommaso, chiamato Dìdimo, disse agli altri discepoli: «Andiamo anche noi a morire con lui!».
Quando Gesù arrivò, trovò Lazzaro che già da quattro giorni era nel sepolcro. Betània distava da Gerusalemme meno di tre chilometri e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria a consolarle per il fratello. Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa. Marta disse a Gesù: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto! Ma anche ora so che qualunque cosa tu chiederai a Dio, Dio te la concederà». Gesù le disse: «Tuo fratello risorgerà». Gli rispose Marta: «So che risorgerà nella risurrezione dell’ultimo giorno». Gesù le disse: «Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?». Gli rispose: «Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, colui che viene nel mondo».
Dette queste parole, andò a chiamare Maria, sua sorella, e di nascosto le disse: «Il Maestro è qui e ti chiama». Udito questo, ella si alzò subito e andò da lui. Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro. Allora i Giudei, che erano in casa con lei a consolarla, vedendo Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, pensando che andasse a piangere al sepolcro.
Quando Maria giunse dove si trovava Gesù, appena lo vide si gettò ai suoi piedi dicendogli: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». Gesù allora, quando la vide piangere, e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente e, molto turbato, domandò: «Dove lo avete posto?». Gli dissero: «Signore, vieni a vedere!». Gesù scoppiò in pianto. Dissero allora i Giudei: «Guarda come lo amava!». Ma alcuni di loro dissero: «Lui, che ha aperto gli occhi al cieco, non poteva anche far sì che costui non morisse?».
Allora Gesù, ancora una volta commosso profondamente, si recò al sepolcro: era una grotta e contro di essa era posta una pietra. Disse Gesù: «Togliete la pietra!». Gli rispose Marta, la sorella del morto: «Signore, manda già cattivo odore: è lì da quattro giorni». Le disse Gesù: «Non ti ho detto che, se crederai, vedrai la gloria di Dio?». Tolsero dunque la pietra. Gesù allora alzò gli occhi e disse: «Padre, ti rendo grazie perché mi hai ascoltato. Io sapevo che mi dai sempre ascolto, ma l’ho detto per la gente che mi sta attorno, perché credano che tu mi hai mandato». Detto questo, gridò a gran voce: «Lazzaro, vieni fuori!». Il morto uscì, i piedi e le mani legati con bende, e il viso avvolto da un sudario. Gesù disse loro: «Liberàtelo e lasciàtelo andare».
Molti dei Giudei che erano venuti da Maria, alla vista di ciò che egli aveva compiuto, credettero in lui.

 

1. DIO NON CI ABBANDONA AL NOSTRO “DESTINO” di morte. Mediante il suo Figlio ci porta a conoscere LA VITA CHE DURA PER L’ETERNITÀ, che non finisce mai. GESÙ NON È IMPASSIBILE E INDIFFERENTE DI FRONTE ALLA MORTE: si commuove, si turba e piange… IMPARIAMO da Gesù!

2. “Io sono la risurrezione e la vita… CREDI QUESTO?”. Insieme a Marta dico e diciamo: Sì, o Signore, IO CREDO che TU sei la risurrezione e la vita. La TUA Parola è RISURREZIONE E VITA già OGGI e ci prepara a superare il confine della morte, per VIVERE SENZA FINE IN LUI. MEDITIAMO ogni giorno la sua PAROLA…

3. Tre imperativi raccontano la risurrezione: ESCI, LIBERATI E VAI! Quante volte sono morto, quante volte ho perso la voglia di impegnarmi, di vivere e di amare. E poi un grido di un “amico” ha spezzato il silenzio “ESCI”, e “LIBERATI” dall’idea della morte come fine di una persona, e “VAI” che significa Vivi in eterno. DESTINATI ALLA VITA...

BUONA DOMENICA DI QUARESIMA...

----------------------------------------------

ESCI

Puoi restare davanti alla tua tomba interiore, abituato al freddo e al silenzio. Cristo grida anche dentro le tue morti quotidiane e spezza ciò che ti tiene legato. La pietra non si toglie da sola: qualcuno deve fidarsi e obbedire alla Sua voce. La vita vera inizia quando esci da ciò che ti spegne e cammini verso la luce.

----------------------------------------------

LECTIO DIVINA - V DOMENICA DI QUARESIMA (ANNO A)

OMELIA -  V DOMENICA DI QUARESIMA (ANNO A)

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

Gv 11,1-53 - RITO AMBROSIANO - DOMENICA DI LAZZARO - V di Quaresima

RITO AMBROSIANO

DOMENICA DI LAZZARO - V di Quaresima

DOMENICA 22 MARZO 2026

 

+ Lettura del Vangelo secondo Giovanni 11, 1-53

In quel tempo. Un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli; suo fratello Lazzaro era malato. Le sorelle mandarono dunque a dirgli: «Signore, ecco, colui che tu ami è malato».

All’udire questo, Gesù disse: «Questa malattia non porterà alla morte, ma è per la gloria di Dio, affinché per mezzo di essa il Figlio di Dio venga glorificato». Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro. Quando sentì che era malato, rimase per due giorni nel luogo dove si trovava. Poi disse ai discepoli: «Andiamo di nuovo in Giudea!». I discepoli gli dissero: «Rabbì, poco fa i Giudei cercavano di lapidarti e tu ci vai di nuovo?». Gesù rispose: «Non sono forse dodici le ore del giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo; ma se cammina di notte, inciampa, perché la luce non è in lui».

Disse queste cose e poi soggiunse loro: «Lazzaro, il nostro amico, si è addormentato; ma io vado a svegliarlo». Gli dissero allora i discepoli: «Signore, se si è addormentato, si salverà». Gesù aveva parlato della morte di lui; essi invece pensarono che parlasse del riposo del sonno. Allora Gesù disse loro apertamente: «Lazzaro è morto e io sono contento per voi di non essere stato là, affinché voi crediate; ma andiamo da lui!». Allora Tommaso, chiamato Dìdimo, disse agli altri discepoli: «Andiamo anche noi a morire con lui!».

Quando Gesù arrivò, trovò Lazzaro che già da quattro giorni era nel sepolcro. Betània distava da Gerusalemme meno di tre chilometri e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria a consolarle per il fratello. Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa. Marta disse a Gesù: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto! Ma anche ora so che qualunque cosa tu chiederai a Dio, Dio te la concederà». Gesù le disse: «Tuo fratello risorgerà». Gli rispose Marta: «So che risorgerà nella risurrezione dell’ultimo giorno». Gesù le disse: «Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?». Gli rispose: «Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, colui che viene nel mondo».

Dette queste parole, andò a chiamare Maria, sua sorella, e di nascosto le disse: «Il Maestro è qui e ti chiama». Udito questo, ella si alzò subito e andò da lui. Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro. Allora i Giudei, che erano in casa con lei a consolarla, vedendo Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, pensando che andasse a piangere al sepolcro.

Quando Maria giunse dove si trovava Gesù, appena lo vide si gettò ai suoi piedi dicendogli: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». Gesù allora, quando la vide piangere, e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente e, molto turbato, domandò: «Dove lo avete posto?». Gli dissero: «Signore, vieni a vedere!». Gesù scoppiò in pianto. Dissero allora i Giudei: «Guarda come lo amava!». Ma alcuni di loro dissero: «Lui, che ha aperto gli occhi al cieco, non poteva anche far sì che costui non morisse?».

Allora Gesù, ancora una volta commosso profondamente, si recò al sepolcro: era una grotta e contro di essa era posta una pietra. Disse Gesù: «Togliete la pietra!». Gli rispose Marta, la sorella del morto: «Signore, manda già cattivo odore: è lì da quattro giorni». Le disse Gesù: «Non ti ho detto che, se crederai, vedrai la gloria di Dio?». Tolsero dunque la pietra. Gesù allora alzò gli occhi e disse: «Padre, ti rendo grazie perché mi hai ascoltato. Io sapevo che mi dai sempre ascolto, ma l’ho detto per la gente che mi sta attorno, perché credano che tu mi hai mandato». Detto questo, gridò a gran voce: «Lazzaro, vieni fuori!». Il morto uscì, i piedi e le mani legati con bende, e il viso avvolto da un sudario. Gesù disse loro: «Liberàtelo e lasciàtelo andare».

Molti dei Giudei che erano venuti da Maria, alla vista di ciò che egli aveva compiuto, credettero in lui. Ma alcuni di loro andarono dai farisei e riferirono loro quello che Gesù aveva fatto.

Allora i capi dei sacerdoti e i farisei riunirono il sinedrio e dissero: «Che cosa facciamo? Quest’uomo compie molti segni. Se lo lasciamo continuare così, tutti crederanno in lui, verranno i Romani e distruggeranno il nostro tempio e la nostra nazione». Ma uno di loro, Caifa, che era sommo sacerdote quell’anno, disse loro: «Voi non capite nulla! Non vi rendete conto che è conveniente per voi che un solo uomo muoia per il popolo, e non vada in rovina la nazione intera!». Questo però non lo disse da se stesso, ma, essendo sommo sacerdote quell’anno, profetizzò che Gesù doveva morire per la nazione; e non soltanto per la nazione, ma anche per riunire insieme i figli di Dio che erano dispersi. Da quel giorno dunque decisero di ucciderlo.

1. Nulla appare più certo e più forte della morte. Cristo vince la morte. E' vero: la morte ci spaventa, ma DIO NON CI ABBANDONA AL NOSTRO “DESTINO”. Mediante il suo Figlio ci porta a CONOSCERE LA VITA CHE DURA PER L’ETERNITÀ, che non finisce mai. SEGUIAMOLO...

2. “Io sono la risurrezione e la vita… CREDI QUESTO?”. La fede nella risurrezione dei morti e la speranza della vita eterna aprono il nostro SGUARDO AL SENSO ULTIMO DELLA NOSTRA ESISTENZA: DIO HA CREATO L’UOMO PER LA RISURREZIONE E PER LA VITA ETERNA, e questa verità dona il senso al mio quotidiano. IO CREDO E SEGUO GESÙ...

3. Senza la luce della fede l’universo intero finisce rinchiuso dentro un SEPOLCRO SENZA FUTURO, SENZA SPERANZA». Perdiamo il senso della vita e ci attacchiamo a cose che non sono vita. CHE DISASTRO!

BUONA DOMENICA DI QUARESIMA...

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

22.03 SANTA LEA, VEDOVA ROMANA

SANTA LEA

La figura di Santa Lea ci è nota soprattutto attraverso la Lettera ventitreesima di San Girolamo, scritta per consolare Santa Marcella dopo la morte della loro amica. Lea era una vedova romana appartenente a una classe sociale elevata, ma scelse liberamente di rinunciare a privilegi, ricchezze e prestigio per dedicarsi completamente a Cristo. Questa scelta rappresentò una conversione radicale, non solo esteriore ma soprattutto interiore.

 Lea entrò in una comunità religiosa e ne divenne guida, assumendo il ruolo di madre spirituale per molte giovani vergini consacrate. La sua autorità non derivava dal potere o dall’imposizione, ma dall’esempio: viveva con umiltà, indossava abiti semplici, si nutriva con sobrietà e trascorreva lunghe ore nella preghiera e nella vigilanza. Colei che un tempo era servita da molti, scelse di diventare serva di tutti, incarnando il modello evangelico della vera grandezza fondata sull’umiltà.

 Girolamo interpreta la sua morte non come una perdita, ma come una liberazione e una vittoria. Lea, che agli occhi del mondo sembrava insignificante, aveva in realtà conquistato una “corona di tranquillità” eterna. La sua vita dimostra che il valore autentico di una persona non si misura con criteri mondani, ma con la fedeltà a Dio.

 Per rafforzare questo messaggio, Girolamo confronta Lea con Vettio Agorio Pretestato, importante politico romano che cercò di restaurare il paganesimo. Mentre Pretestato godeva di gloria, onori e applausi pubblici, Girolamo suggerisce che la sua grandezza era solo temporanea. Dopo la morte, i ruoli si capovolgono: Lea, povera e dimenticata dal mondo, gode della felicità eterna, mentre la gloria terrena si rivela fragile e illusoria.

 Questo contrasto richiama direttamente il Vangelo e la parabola del ricco e del povero Lazzaro: ciò che appare forte e vincente nel presente può rivelarsi vuoto nell’eternità, mentre ciò che appare debole può essere eterno. La vita di Lea diventa così una testimonianza concreta che la vera sapienza consiste nel scegliere ciò che dura per sempre.

 Girolamo conclude con un insegnamento chiaro e radicale: non è possibile servire contemporaneamente Dio e il mondo. Chi desidera l’eternità deve riconoscere la fragilità della vita umana e orientare le proprie scelte verso ciò che non passa. Santa Lea rappresenta quindi un modello di libertà spirituale, perché ha saputo distaccarsi da tutto per ottenere il bene più grande.

 

Per noi oggi

 1.     Il successo può essere una sconfitta. La società ci insegna a cercare potere, riconoscimento e successo. Ma la storia di Lea suggerisce che si può vincere agli occhi del mondo e perdere ciò che conta davvero.

 2.     Il valore di una vita non dipende dalla visibilità. Lea non era famosa né potente, ma la sua vita ha avuto un peso eterno. Questo mette in crisi la nostra ossessione per l’apparire, i risultati e l’approvazione degli altri.

 3.     Non si può avere tutto. Bisogna scegliere. Girolamo è radicale: non si può possedere sia Cristo che il mondo. Anche oggi ogni persona, consapevolmente o no, costruisce la propria vita su ciò che ritiene più importante.

† Roma, 384

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

21.03.2026 - Ger 11,18-20 - Gv 7,40-53 - Il Cristo viene forse dalla Galilea?

Dal libro del profeta Geremìa - Ger 11,18-20

Il Signore me lo ha manifestato e io l’ho saputo; mi ha fatto vedere i loro intrighi. E io, come un agnello mansueto che viene portato al macello, non sapevo che tramavano contro di me, e dicevano: «Abbattiamo l’albero nel suo pieno vigore, strappiamolo dalla terra dei viventi; nessuno ricordi più il suo nome».

Signore degli eserciti, giusto giudice,

che provi il cuore e la mente,

possa io vedere la tua vendetta su di loro,

poiché a te ho affidato la mia causa.

1. Geremia viene odiato da molti per le sue parole. OPPRESSO DALLA PROPRIA GENTE, VITTIMA INNOCENTE, il profeta si paragona a un agnello mansueto che viene condotto al macello; un'immagine riferita al Messia che sarà anche lui perseguitato. 

2. Seppure prostrato dalle sofferenze, Geremia CONTINUA A PRESENTARE CON FIDUCIA LA SUA CAUSA AL SIGNORE. Sa che Dio è un giudice giusto che "prova il cuore e la mente". 

3. GEREMIA CHIEDE L’AIUTO DI DIO, perché lo difenda e lo custodisca. La sua PREGHIERA DI AFFIDAMENTO E DI CONSEGNA NELLE MANI DI DIO è suggerita anche a noi, quando ci troviamo messi da parte a causa delle nostre fedeltà al Signore.

--------------------------------------------------------

+ Dal Vangelo secondo Giovanni - Gv 7,40-53

In quel tempo, all'udire le parole di Gesù, alcuni fra la gente dicevano: «Costui è davvero il profeta!». Altri dicevano: «Costui è il Cristo!». Altri invece dicevano: «Il Cristo viene forse dalla Galilea? Non dice la Scrittura: "Dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide, verrà il Cristo"?». E tra la gente nacque un dissenso riguardo a lui.
Alcuni di loro volevano arrestarlo, ma nessuno mise le mani su di lui. Le guardie tornarono quindi dai capi dei sacerdoti e dai farisei e questi dissero loro: «Perché non lo avete condotto qui?». Risposero le guardie: «Mai un uomo ha parlato così!». Ma i farisei replicarono loro: «Vi siete lasciati ingannare anche voi? Ha forse creduto in lui qualcuno dei capi o dei farisei? Ma questa gente, che non conosce la Legge, è maledetta!».
Allora Nicodèmo, che era andato precedentemente da Gesù, ed era uno di loro, disse: «La nostra Legge giudica forse un uomo prima di averlo ascoltato e di sapere ciò che fa?». Gli risposero: «Sei forse anche tu della Galilea? Studia, e vedrai che dalla Galilea non sorge profeta!». E ciascuno tornò a casa sua.

Gesù predica con autorità propria, come chi possiede una dottrina che trae da sé, e non come gli scribi che ripetevano tradizioni precedenti e leggi tramandate. Erano così: soltanto parole. Invece in Gesù, la parola ha autorità, Gesù è autorevole. E questo tocca il cuore.  L’insegnamento di Gesù ha la stessa autorità di Dio che parla; infatti, con un solo comando libera facilmente l’ossesso dal maligno e lo guarisce.
Perché? Perché la sua parola opera quello che dice. Perché Egli è il profeta definitivo. Ma come mai la sua Parola fa nascere tanto dissenso, disagio o incertezza? Possiamo uscirne solo tramite l’esperienza. Il che esige una decisione e una mossa personale: andiamo a vedere che cosa dice e fa Gesù e verifichiamo nella nostra vita se quello che Lui propone è vero.

----------------------------------- 

Nicodemo lotta contro il pregiudizio, il giudizio dato prima. Forse questo spiega perchè Gesù ci dice di non giudicare, perchè noi prima condanniamo e poi giudichiamo, confermando la sentenza?

----------------------------------- 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

21.03 SAN NICOLA DI FLÜE, PATRONO DELLA SVIZZERA

SAN NICOLA DI FLÜE

San Nicola di Flüe (1417–1487), patrono della Svizzera, nacque in una famiglia contadina e visse inizialmente una vita normale: fu soldato, marito e padre di dieci figli. Partecipò alla vita pubblica del suo Paese come consigliere, giudice e uomo stimato per la sua integrità. Tuttavia, era profondamente inquieto dentro e desiderava una vita più unita a Dio.

Fin da giovane aveva avuto esperienze spirituali, ma la sua vocazione maturò lentamente. A circa cinquant’anni, dopo un intenso cammino interiore e con il consenso della moglie e dei figli, comprese che Dio lo chiamava a lasciare tutto per dedicarsi completamente alla preghiera. Si ritirò come eremita nella valle del Ranft, non lontano dalla sua casa, vivendo in solitudine, penitenza e contemplazione.

Per quasi vent’anni condusse una vita radicale, nutrita — secondo numerose testimonianze — dalla sola Eucaristia. La sua esistenza, apparentemente nascosta e inutile agli occhi del mondo, divenne invece un punto di riferimento per molti. Persone semplici, politici e autorità si recavano da lui per chiedere consiglio, riconoscendo in lui un uomo illuminato da Dio.

Il momento più decisivo della sua missione avvenne nel 1481, quando la Confederazione svizzera era sull’orlo di una guerra civile. Grazie al suo consiglio, i rappresentanti dei cantoni riuscirono a trovare un accordo e firmarono la Convenzione di Stans, salvando il Paese dalla divisione e dalla violenza. Così, un uomo ritirato dal mondo divenne strumento di pace per un’intera nazione.

Nicola visse nella preghiera fino alla morte, diventando simbolo di unità, pace e fiducia in Dio. Fu canonizzato nel 1947 e rimane ancora oggi un esempio di come una vita nascosta possa avere un impatto immenso sulla storia.

 

Per noi oggi

1. Per salvare il mondo, bisogna prima uscire dal rumore del mondo
Nicola ha cambiato la storia non con il potere, ma con il silenzio e la preghiera. Il vero cambiamento nasce dentro.

2. Dio può chiedere scelte radicali, non mezze misure
Lasciò tutto a cinquant’anni. La fede vera non è comoda, ma totalizzante.

3. La preghiera non è inutile: è forza che sostiene la storia
Un eremita salvò una nazione dalla guerra. La preghiera ha un potere reale, anche se invisibile.

Flueli, Svizzera, 1417 - Sachseln, Svizzera, 21 marzo 1487

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

20.03.2026 - Sap 2,1.12-22 - Gv 7,1-2.10.25-30 - Cercavano di arrestare Gesù, ma non era ancora giunta la sua ora.

Dal libro della Sapienza - Sap 2,1.12-22

Dicono [gli empi] fra loro sragionando:

«Tendiamo insidie al giusto, che per noi è d'incomodo

e si oppone alle nostre azioni;

ci rimprovera le colpe contro la legge

e ci rinfaccia le trasgressioni contro l'educazione ricevuta.

Proclama di possedere la conoscenza di Dio

e chiama se stesso figlio del Signore.

È diventato per noi una condanna dei nostri pensieri;

ci è insopportabile solo al vederlo,

perché la sua vita non è come quella degli altri,

e del tutto diverse sono le sue strade.

Siamo stati considerati da lui moneta falsa,

e si tiene lontano dalle nostre vie come da cose impure.

Proclama beata la sorte finale dei giusti

e si vanta di avere Dio per padre.

Vediamo se le sue parole sono vere,

consideriamo ciò che gli accadrà alla fine.

Se infatti il giusto è figlio di Dio, egli verrà in suo aiuto

e lo libererà dalle mani dei suoi avversari.

Mettiamolo alla prova con violenze e tormenti,

per conoscere la sua mitezza

e saggiare il suo spirito di sopportazione.

Condanniamolo a una morte infamante,

perché, secondo le sue parole, il soccorso gli verrà».

Hanno pensato così, ma si sono sbagliati;

la loro malizia li ha accecati.

Non conoscono i misteriosi segreti di Dio,

non sperano ricompensa per la rettitudine

né credono a un premio per una vita irreprensibile.

1. Gli empi, i ‘CATTIVI’ che perseguitano il giusto NON sono entità umane contro cui partire in un’improbabile crociata; SONO DENTRO DI NOI, combattono nelle nostre membra, VOGLIONO FARCI DEVIARE la direzione del bene…

2. Gli “empi” che vogliono apparire, vogliono emergere, vogliono dominare sugli altri, si sono sbagliati, la loro malizia li ha accecati. CI È GIOIOSAMENTE ANNUNCIATO CHE LI VINCEREMO, perché sono già stati vinti da quel Giusto che è morto e risorto per questo per noi…

3. Allora cresciamo come Figli di Dio sapendo che anche gli empi in un certo modo cooperano al bene, perché CI METTONO ALLA PROVA E PRODUCONO QUELLA “VIRTÙ PROVATA” che ci dà “speranza” e che – con essa – ci fa essere felici…

-----------------------------------------------------------------

+ Dal Vangelo secondo Giovanni - Gv 7,1-2.10.25-30

In quel tempo, Gesù se ne andava per la Galilea; infatti non voleva più percorrere la Giudea, perché i Giudei cercavano di ucciderlo.
Si avvicinava intanto la festa dei Giudei, quella delle Capanne. Quando i suoi fratelli salirono per la festa, vi salì anche lui: non apertamente, ma quasi di nascosto.
Alcuni abitanti di Gerusalemme dicevano: «Non è costui quello che cercano di uccidere? Ecco, egli parla liberamente, eppure non gli dicono nulla. I capi hanno forse riconosciuto davvero che egli è il Cristo? Ma costui sappiamo di dov'è; il Cristo invece, quando verrà, nessuno saprà di dove sia».
Gesù allora, mentre insegnava nel tempio, esclamò: «Certo, voi mi conoscete e sapete di dove sono. Eppure non sono venuto da me stesso, ma chi mi ha mandato è veritiero, e voi non lo conoscete. Io lo conosco, perché vengo da lui ed egli mi ha mandato».
Cercarono allora di arrestarlo, ma nessuno riuscì a mettere le mani su di lui, perché non era ancora giunta la sua ora.

 

Bello vedere Gesù camminare quasi in incognito tra la folla. Poi la gente se ne accorge e commenta. Gesù, nel vivere la missione affidatagli dal Padre, sa bene che deve affrontare la fatica, il rifiuto, la persecuzione e la sconfitta. Un prezzo che, ieri come oggi, la profezia autentica è chiamata a pagare.

Il duro rifiuto, però, non scoraggia Gesù, né arresta il cammino e la fecondità della sua azione profetica. Egli va avanti per la sua strada, confidando nell’amore del Padre“.

Ogni cosa ha il suo tempo. Le cose non accadono quando lo si vuole ma solo quando è il tempo opportuno perché accadano. A noi è chiesto di vivere bene l’istante che ci è dato senza altra preoccupazione.

-------------------------

Gesù parla liberamente. Ma non viene accolto, perchè “sappiamo di dov'è”. E' un modo per “uccidere” gli altri, dire che già sappiamo tutto di loro, per non ascoltarli. Allora a che serve parlare?

-------------------------

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

20.03 SAN GIOVANNI NEPOMUCENO, SACERDOTE E MARTIRE DI PRAGA

SAN GIOVANNI NEPOMUCENO

San Giovanni Nepomuceno, originario di Nepomuk in Boemia (circa 1345), è uno dei santi più rappresentati sui ponti europei: simbolo di fedeltà alla Chiesa, difensore della libertà ecclesiastica e patrono dei confessori. Studioso brillante, si formò a Praga e poi a Padova, dove si laureò in diritto canonico nel 1387. Già sacerdote dal 1373, ricoprì vari incarichi con grande competenza e umiltà: segretario dell’arcivescovo, arcidiacono, parroco, canonico di San Vito e poi vicario generale dell’arcidiocesi di Praga.

 La sua vita si intrecciò con le tensioni politiche del tempo. La predicazione chiara e incisiva lo rese noto anche alla corte del re Venceslao quarto, uomo di potere instabile e incline alla violenza. Quando nel 1393 il sovrano tentò di forzare la nomina del nuovo abate del monastero di Kladruby per motivi politici, Giovanni si oppose fermamente, difendendo il diritto della Chiesa a eleggere liberamente i propri pastori. La sua fermezza fece esplodere l’ira del re, che lo fece imprigionare insieme ad altri ecclesiastici. Sottoposto a violenti supplizi, rimase l’unico a non piegarsi.

 Dopo torture sempre più crudeli – tra cui bruciature con torce – Giovanni, ormai in fin di vita, venne gettato in catene nella Moldava nella notte del 20 marzo 1393. Il mattino seguente il suo corpo fu ritrovato avvolto da una misteriosa luce, segno che impressionò profondamente il popolo. Numerosi documenti coevi confermano l’accaduto, tra cui la denuncia ufficiale dell’arcivescovo Giovanni di Jenštejn a Bonifacio nono.

 Circa sessant’anni dopo il martirio, gli annali iniziarono a riportare un altro dettaglio legato alla sua fama: il rifiuto di svelare al re i peccati della moglie, Giovanna di Baviera, di cui era confessore. Anche se la regina era morta anni prima, questo episodio mostra quanto Giovanni fosse riconosciuto come esempio di custodia del segreto sacramentale, al punto da essere venerato come martire della confessione. San Giovanni Paolo secondo lo indicò come modello luminoso per sacerdoti e seminaristi.

 Oggi Giovanni Nepomuceno rimane simbolo di integrità, libertà interiore, fedeltà alla missione affidata da Dio. Patrono dei confessori, è invocato anche contro le alluvioni, gli annegamenti e come protettore della Boemia.

 

PER NOI OGGI

 Chi o cosa ci fa paura al punto da farci tacere la verità? Giovanni non ha ceduto né alle minacce né alle seduzioni del potere: la sua fermezza interroga la nostra tendenza a evitare conflitti rinunciando alla giustizia.

 Dove stiamo sacrificando la nostra coscienza per convenienza o quieto vivere? Il martire di Praga ricorda che la coscienza non si baratta, neppure per mantenere relazioni, posti o privilegi.

 Quali “fiumi” della nostra vita attendono una luce che renda visibile la fede? Come il suo corpo fu trovato illuminato sulla Moldava, così la nostra testimonianza può diventare segno nelle oscurità della storia… se non rinunciamo a essere trasparenti davanti a Dio.

Nepomuk, Boemia, 1330 - Praga, Boemia, 1383

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti