10.11.2026 - Tt 2,1-8.11-14 - Lc 17,7-10 - Siamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare.

Dalla lettera di san Paolo apostolo a Tito - Tt 2,1-8.11-14

Carissimo, insegna quello che è conforme alla sana dottrina.
Gli uomini anziani siano sobri, dignitosi, saggi, saldi nella fede, nella carità e nella pazienza. Anche le donne anziane abbiano un comportamento santo: non siano maldicenti né schiave del vino; sappiano piuttosto insegnare il bene, per formare le giovani all’amore del marito e dei figli, a essere prudenti, caste, dedite alla famiglia, buone, sottomesse ai propri mariti, perché la parola di Dio non venga screditata.
Esorta ancora i più giovani a essere prudenti, offrendo te stesso come esempio di opere buone: integrità nella dottrina, dignità, linguaggio sano e irreprensibile, perché il nostro avversario resti svergognato, non avendo nulla di male da dire contro di noi.
È apparsa infatti la grazia di Dio, che porta salvezza a tutti gli uomini e ci insegna a rinnegare l’empietà e i desideri mondani e a vivere in questo mondo con sobrietà, con giustizia e con pietà, nell’attesa della beata speranza e della manifestazione della gloria del nostro grande Dio e salvatore Gesù Cristo. Egli ha dato se stesso per noi, per riscattarci da ogni iniquità e formare per sé un popolo puro che gli appartenga, pieno di zelo per le opere buone.

1. Paolo, scrivendo a Tito, lo invita a EDUCARE IL COMPORTAMENTO di anziani, e dei giovani SECONDO CIÒ CHE È CONFORME ALLA SANA DOTTRINA, nelle situazioni ordinarie della vita. TUTTI e ciascuno sono chiamati – siamo continuamente chiamati – a farci canali di una «grazia» che «porta la salvezza a tutti gli uomini»

2. PAOLO CI INSEGNA a RINNEGARE l’empietà e i desideri mondani, a VIVERE in questo mondo con sobrietà, con giustizia e con pietà, ORIENTATI nell’attesa e nella speranza di un compimento. SII RESPONSABILE, NON cedere alle comodità e alla ricerca dei propri piccoli interessi….

3. LA GRAZIA DI DIO È APPARSA, si è manifestata e HA PORTATO LA SALVEZZA A TUTTI. Questa grazia nell'oggi ci invita ad avere un atteggiamento virtuoso. QUESTO VIVERE SI APRE AGLI AVVENIMENTI FUTURI, alla parusia, la manifestazione della gloria di Gesù Cristo che è Dio e Salvatore. APERTI ALLA NOVITÀ!

-----------------------------------------------

+ Dal vangelo secondo Luca - Lc 17,7-10

In quel tempo, Gesù disse: «Chi di voi, se ha un servo ad arare o a pascolare il gregge, gli dirà, quando rientra dal campo: “Vieni subito e mettiti a tavola”? Non gli dirà piuttosto: “Prepara da mangiare, strìngiti le vesti ai fianchi e sérvimi, finché avrò mangiato e bevuto, e dopo mangerai e berrai tu”? Avrà forse gratitudine verso quel servo, perché ha eseguito gli ordini ricevuti?
Così anche voi, quando avrete fatto tutto quello che vi è stato ordinato, dite: “Siamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare”».  

 

Come possiamo capire se abbiamo veramente fede, cioè se la nostra fede, pur minuscola, è genuina, pura, schietta? Ce lo spiega Gesù indicando qual è la misura della fede: il servizio. E lo fa con una parabola che al primo impatto risulta un po’ sconcertante, perché presenta la figura di un padrone prepotente e indifferente.
Ma proprio questo modo di fare del padrone fa risaltare quello che è il vero centro della parabola, cioè l’atteggiamento di disponibilità del servo. Gesù vuole dire che così è l’uomo di fede nei confronti di Dio: si rimette completamente alla sua volontà, senza calcoli o pretese.

--------------------------------------------------------

Siamo servi inutili: è una frase che i cristiani ripetono tante volte. Forse anche per consolarsi. Ma che vuol dire “inutili”? E se fosse “senza utili”? Se il segreto della vita fosse la gratuità?

---------------------------------------------------------- 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

10.11 SAN LEONE I, DETTO MAGNO

SAN LEONE I, PAPA MAGNO: DIFENSORE DELLA FEDE E PASTORE DI ROMA

 San Leone I, detto il Magno (Pontificato 440 – 461), è ricordato come il primo papa a ricevere il titolo di “Magno”, riconoscimento della sua saggezza teologica e del suo zelo pastorale. Nato probabilmente a Roma da famiglia toscana, fu diacono e collaboratore del papa Sisto III, distinguendosi per la condanna dei pelagiani e il rigore nella difesa della grazia contro l’eccessivo rigorismo della libertà umana. Prima di diventare papa, fu inviato dalla reggente Galla Placidia come mediatore in Gallia, dimostrando capacità diplomatica e competenza nel governo ecclesiastico.

 Eletto papa il 29 settembre 440, Leone ribadì il primato di Pietro e la sua autorità su tutte le Chiese d’Occidente, mantenendo rapporti rispettosi con l’Oriente. La sua opera di governo ecclesiale si manifestò nei sermoni e nelle lettere, con consigli precisi ai vescovi e indicazioni sul diritto matrimoniale, la disciplina del clero e l’organizzazione delle diocesi. Vigile contro le eresie, Leone affrontò con fermezza pelagiani e manichei e contrastò il monofisismo, opponendosi alla dottrina di Eutiche. Il suo Tomo a Flaviano, che confermava la doppia natura di Cristo, fu accolto dal Concilio di Calcedonia (451) come “voce di Pietro”, confermando l’ortodossia cattolica.

 San Leone fu anche un abilissimo diplomatico e difensore di Roma. Nel 452, di fronte all’avanzata di Attila, guidò una delegazione che incontrò il re unno, ottenendo che l’Italia centrale fosse risparmiata; nel 455, durante l’arrivo dei Vandali, riuscì a proteggere la popolazione dagli eccessi dell’invasione. La sua fama di santità e autorità morale contribuì a consolidare la posizione del papato in Occidente.

 A lui si attribuisce tradizionalmente il Sacramentario Leonino, e di certo la sua azione favorì lo sviluppo della preghiera ufficiale della Chiesa. Benedetto XIV nel 1754 lo proclamò Dottore della Chiesa, confermando il valore della sua dottrina e del suo ministero. Leone I rimane un modello di saggezza, coraggio e fedeltà alla verità, un pontefice che seppe unire rigore dottrinale, azione diplomatica e carità pastorale, elevando l’ufficio petrino a livelli di autorità e responsabilità prima mai raggiunti.

 

Per noi oggi:

 Leone non esitò a contrastare eresie e a richiamare vescovi e imperatori al rispetto della fede autentica. Oggi, in un mondo che spesso celebra la “verità soggettiva”, la sua vita ci provoca: quanto siamo disposti a sostenere ciò che è giusto, anche se impopolare o difficile?

 Il papa Magno usò il suo prestigio per proteggere Roma e guidare le Chiese con saggezza, non con imposizioni. Noi, che esercitiamo responsabilità nel lavoro, nella comunità o in famiglia, ci chiediamo: usiamo la nostra influenza per servire o solo per controllare e apparire?

 Di fronte ad Attila e ai Vandali, Leone agì con audacia, combinando diplomazia e fede, proteggendo il popolo. La provocazione per oggi è chiara: davanti alle sfide del nostro tempo — crisi, ingiustizie, violenza — restiamo passivi o ci facciamo portatori di speranza e giustizia come San Leone?

Memoria di san Leone I, papa e dottore della Chiesa: nato in Toscana, fu dapprima a Roma solerte diacono e poi, elevato alla cattedra di Pietro, meritò a buon diritto l’appellativo di Magno sia per aver nutrito il gregge a lui affidato con la sua parola raffinata e saggia, sia per aver sostenuto strenuamente attraverso i suoi legati nel Concilio Ecumenico di Calcedonia la retta dottrina sull’incarnazione di Dio. Riposò nel Signore a Roma, dove in questo giorno fu deposto presso san Pietro.

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

NON È FACILE PERDONARE, MA È POSSIBILE

NON È FACILE PERDONARE, MA È POSSIBILE

Adam Woronowicz ha raccontato una testimonianza toccante vissuta nella propria famiglia. La protagonista è sua suocera, da anni alle prese con gravi difficoltà che l’avevano portata quasi a non uscire più di casa. La famiglia aveva cercato in molti modi di aiutarla, senza però vedere un vero cambiamento. Poi venne a sapere che l’evangelizzatore Marcin Zieliński sarebbe stato in una parrocchia di Białystok. Nonostante le difficoltà, la donna fu accompagnata all’incontro. Dopo la celebrazione dell’Eucaristia, Zieliński pregò personalmente per lei. Durante la preghiera emerse soprattutto il tema del perdono. Secondo la testimonianza di Woronowicz, la donna portava dentro di sé un profondo rancore. Non ci fu una guarigione fisica improvvisa: continuava ad avere difficoltà nel camminare. Ma qualcosa dentro di lei iniziò a cambiare profondamente. Cominciò a sorridere, a ritrovare speranza e a camminare con maggiore fiducia. Per la famiglia era come se fosse diventata una persona nuova. La stessa donna avrebbe riconosciuto di essersi sentita per molti anni prigioniera del rancore. L’esperienza della preghiera le aveva aperto una strada nuova, quella del perdono. Woronowicz ha sottolineato di conoscere personalmente quanto sia difficile perdonare. Il perdono, infatti, non significa dimenticare il male subito o negare il dolore. Significa però scegliere di non permettere al rancore di continuare a dominare la propria vita. È qui che, secondo la sua testimonianza, può entrare in gioco la grazia di Dio. La preghiera non cancella necessariamente ogni problema, ma può cambiare il cuore con cui lo affrontiamo. Quando il rancore lascia spazio al perdono, può tornare anche la speranza. La vicenda ricorda che la vera guarigione può riguardare innanzitutto il cuore. Dio può aprire strade nuove proprio là dove l’uomo vede soltanto una situazione senza uscita. Il perdono diventa così non una debolezza, ma una porta attraverso la quale la grazia può entrare nella nostra vita.

per noi oggi 1. Quanto rancore portiamo dentro? A volte chiediamo a Dio di cambiare le situazioni, ma non siamo disposti a lasciare andare ciò che ci ferisce e ci tiene prigionieri del passato. 2. Siamo capaci di perdonare davvero? Il perdono non cancella il male ricevuto, ma impedisce che quel male continui a governare il nostro cuore. Chi non perdona rischia di rimanere legato proprio a ciò che vorrebbe dimenticare.

3. Lasciamo spazio alla grazia di Dio? La preghiera non significa pretendere miracoli secondo i nostri tempi. Può significare permettere a Dio di trasformare prima di tutto il nostro cuore, restituendoci speranza, libertà e pace.

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

09.11.2026 - Ez 47,1-2.8-9.12 - Gv 2,13-22 - Parlava del tempio del suo corpo.

 

Dal libro del profeta Ezechièle - Ez 47, 1-2.8-9.12

In quei giorni, [un uomo, il cui aspetto era come di bronzo,] mi condusse all’ingresso del tempio e vidi che sotto la soglia del tempio usciva acqua verso oriente, poiché la facciata del tempio era verso oriente. Quell’acqua scendeva sotto il lato destro del tempio, dalla parte meridionale dell’altare. Mi condusse fuori dalla porta settentrionale e mi fece girare all’esterno, fino alla porta esterna rivolta a oriente, e vidi che l’acqua scaturiva dal lato destro.
Mi disse: «Queste acque scorrono verso la regione orientale, scendono nell’Àraba ed entrano nel mare: sfociate nel mare, ne risanano le acque. Ogni essere vivente che si muove dovunque arriva il torrente, vivrà: il pesce vi sarà abbondantissimo, perché dove giungono quelle acque, risanano, e là dove giungerà il torrente tutto rivivrà. Lungo il torrente, su una riva e sull’altra, crescerà ogni sorta di alberi da frutto, le cui foglie non appassiranno: i loro frutti non cesseranno e ogni mese matureranno, perché le loro acque sgorgano dal santuario. I loro frutti serviranno come cibo e le foglie come medicina».

1. Ezechiele ESULE in Babilonia vede, in una visione suggestiva il nuovo tempio nella nuova Gerusalemme. Quando Ezechiele scrive Gerusalemme è rasa al suolo e il tempio distrutto. LA VITA CONTINUA…

2. Guidato da un angelo interprete vede una sorgente dal quale scaturisce, dal lato destro del tempio, UN'ACQUA PRODIGIOSA, CHE PORTA OVUNQUE VITA E FECONDITÀ. L’acqua scende nella valle arida dell’Araba, diventa fiume e arriva al mar morto. Queste acque RENDONO VIVE le acque del mar morto, il pesce sarà abbondante, ovunque arriverà quell’acqua risanerà. TORNA LA VITA…

3. Dal lato destro del tempio nuovo sgorga un’acqua che dona vita, viene da pensare al LATO DESTRO DEL COSTATO DI CRISTO APERTO dal soldato sulla croce. Da quel TEMPIO NUOVO sgorga una SORGENTE DI GRAZIA che dà vita al deserto dell’umanità! HA SETE DI TE SIGNORE, L'ANIMA MIA…

-------------------------------------------------------------

+ Dal vangelo secondo Giovanni - Gv 2,13-22

Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.
Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete.
Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!».
I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà».
Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo.
Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. 

 

«Non fate della casa del Padre mio un mercato”: ti capita anche a te di trattare con Dio come se fosse un mercato? Io ti do e tu mi dai. Se tu mi dai, io ti do… Abbiamo bisogno che Gesù faccia un po’ di pulizia nel nostro cuore. Gesù entra nella nostra vita, nel tempio di Dio, per difendere la Signoria di Dio, la nostra preghiera, il nostro dialogo con lui, per instaurare il primato di Dio nella nostra vita spirituale.
Gesù usa una sferza di cordicelle per scacciare, gettare e rovesciare. Lo Spirito di Cristo dentro di noi "scaccia", "getta" e "rovescia" tutto ciò che non è gradito al Signore e per farci risorgere. Lasciamo che il Signore entri nella nostra vita. La frusta di Gesù con noi è la sua misericordia. Apriamogli la porta perché faccia un po’ di pulizia.

----------------------------------------------------

Altro segno di “squilibrio” di Gesù che si costruisce una frusta e la usa. All’inizio non lo si capisce, ma poi, con la Pasqua, tutto si chiarisce. Siamo pronti a morire e a risorgere?

----------------------------------------------------- 

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

09.11 DEDICAZIONE DELLA BASILICA LATERANENSE

DEDICAZIONE DELLA BASILICA LATERANENSE

La Basilica Lateranense, cattedrale di Roma e chiesa più antica dell’Occidente, è conosciuta con il titolo completo di «Arcibasilica Papale del Santissimo Salvatore e dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano», e onorata come Omnium Urbis et Orbis Ecclesiarum Mater et Caput, Madre e Capo di tutte le chiese di Roma e del mondo. La dedicazione ufficiale al Santissimo Salvatore risale a san Silvestro I (314 - 335), mentre la fondazione della basilica avvenne probabilmente sotto san Milziade (311 - 314), che ricevette il terreno da Costantino come ringraziamento per la vittoria nella battaglia di Ponte Milvio. Successivamente, l’intitolazione si estese a Giovanni Battista ed Evangelista, divenendo definitiva nel dodicesimo secolo.

 La basilica nacque in un periodo cruciale per il cristianesimo, alla fine delle persecuzioni grazie agli editti di tolleranza del 311 e 313, quando i cristiani poterono finalmente costruire luoghi di culto pubblici. Il Patriarchio Costantiniano, adiacente alla basilica, divenne la residenza papale fino all’inizio del quattordicesimo secolo. Nel corso dei secoli, la basilica è stata più volte ricostruita e ha ospitato cinque Concili Ecumenici, dal Lateranense I del 1123 al Lateranense V del 1512-1517.

 Essendo la cattedrale di Roma, la Lateranense è il luogo dove si celebra l’insediamento del papa sulla Cathedra romana come successore di Pietro, assumendo il ruolo di pastore universale della Chiesa. Benedetto sedicesimo ricordò che il papa, pur nella fragilità umana, riceve dal Signore la forza per confermare i fratelli nella fede e mantenerli uniti nella confessione di Cristo crocifisso e risorto, sottolineando la centralità della Cattedra di Roma come guida nella professione di fede cristiana.

 

Per noi oggi:

 

Chi guida davvero la nostra fede? – Se persino il successore di Pietro deve ricordare la propria fragilità, quanto siamo consapevoli della nostra vulnerabilità spirituale? Forse il vero “potere” consiste nel riconoscere quanto dipendiamo dalla Grazia più che dalle nostre certezze.

 Unità o apparenza? – La Basilica Lateranense simboleggia l’unità della Chiesa, ma quante delle nostre comunità o relazioni si basano davvero sulla fede condivisa e non su rituali o consuetudini? Forse è tempo di chiedersi se anche noi contribuiamo a un’unità vera o solo formale.

 La grandezza è servizio, non gloria. – La cattedra papale non è un trono di potere, ma un servizio di conferma e guida. E noi? Misuriamo la nostra vita e le nostre azioni secondo ambizione e riconoscimento, o siamo pronti a servire gli altri senza cercare applausi?

Festa della dedicazione della basilica Lateranense, costruita dall’imperatore Costantino in onore di Cristo Salvatore come sede dei vescovi di Roma, la cui annuale celebrazione in tutta la Chiesa latina è segno dell’amore e dell’unità con il Romano Pontefice.

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

NON VERSO IL NULLA, MA VERSO DIO

NON VERSO IL NULLA, MA VERSO DIO

La morte è una realtà che spesso preferiamo non guardare, ma la fede mi invita a viverla non come una fine, bensì come un passaggio, una Pasqua, un incontro con Gesù. Non vado verso il nulla, ma verso qualcuno che mi ama. La parabola delle dieci vergini mi ricorda che questo incontro non si improvvisa: occorre vegliare e custodire la lampada. L’olio rappresenta la preghiera, le opere buone, la fedeltà e l’amicizia con Dio. Mi chiedo allora se sto davvero preparando ogni giorno questo incontro o se sono troppo preso dalle attività, dagli impegni e dalle preoccupazioni. Posso fare molte cose per il Signore e rischiare di dimenticare di stare con il Signore. La mia consacrazione a Cristo è un dono che mi rende profondamente grato, perché la prima ricompensa non è ciò che faccio, ma la sua amicizia. Tuttavia devo riconoscere che stanchezza, difficoltà e delusioni possono farmi vivere talvolta la consacrazione più come un servizio da svolgere che come una relazione d’amore. Gesù non può essere soltanto un’idea, una dottrina o qualcuno di cui parlo: è una Persona viva da amare. Per questo devo chiedermi se il mio rapporto con Lui è davvero quello di un amico, di un innamorato, di uno sposo. Posso pregare, celebrare, predicare e lavorare molto, ma ciò che conta è se dentro di me esiste ancora il desiderio di Gesù. La preghiera allora non è semplicemente un dovere del sacerdote o del religioso: è il tempo nel quale scelgo di stare con Lui e lasciarmi amare da Lui. Devo custodire un tempo quotidiano e fedele di preghiera, perché gli impegni possono facilmente occupare tutto lo spazio. La domanda decisiva non è soltanto: “Quanto prego?”, ma: “Quanto desidero stare con Gesù?”. Se Lui è davvero lo Sposo della mia vita, prepararmi alla morte significa soprattutto imparare ad amarlo oggi. Così la morte non sarà l’incontro con uno sconosciuto, ma il compimento di una relazione iniziata e vissuta ogni giorno. per noi oggi 1. Sto preparando l’incontro con Gesù o sto semplicemente riempiendo le mie giornate? La lampada può essere accesa esteriormente, mentre dentro l’olio dell’amicizia con Dio rischia di diminuire. 2. Sono consacrato per Gesù o soprattutto per le cose che faccio per Gesù? Posso essere molto impegnato nel ministero e, nello stesso tempo, avere sempre meno tempo per stare con Lui.

3. Se Gesù venisse oggi, lo riconoscerei come lo Sposo che amo? La vera preparazione alla morte non comincia nell’ultima ora: comincia ogni giorno, nel tempo che scelgo di donare a Lui.

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti

Sap 6,12-16 - 1Ts 4,13-18 - Mt 25,1-13 - XXXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO A)

XXXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO A)

Domenica 08 Novembre 2026 

 

Dal libro della Sapienza - Sap 6,12-16

La sapienza è splendida e non sfiorisce,

facilmente si lascia vedere da coloro che la amano

e si lascia trovare da quelli che la cercano.

Nel farsi conoscere previene coloro che la desiderano.

Chi si alza di buon mattino per cercarla non si affaticherà,

la troverà seduta alla sua porta.

Riflettere su di lei, infatti, è intelligenza perfetta,

chi veglia a causa sua sarà presto senza affanni;

poiché lei stessa va in cerca di quelli che sono degni di lei,

appare loro benevola per le strade

e in ogni progetto va loro incontro.

1. La sapienza si trova facilmente da quelli che la amano, è seduta davanti a casa tua se ti impegni a cercarla; se la trascuri non la troverai. Si offre soltanto a coloro che la cercano. Essenziale per ottenere la sapienza è desiderarla: il desiderio della sapienza spinge a cercarla e la sapienza stessa va incontro a chi la cerca.

2. La sapienza si lascia vedere da coloro che la amano, si lascia trovare da coloro che la cercano. Le persone sapienti sono coloro che cercano la sapienza, la amano, la desiderano e riflettono su di lei.   

3. Ma che cos'è la sapienza? La sapienza è la parola di Dio, è la rivelazione. Chi fa tesoro della sapienza, della parola di Dio, della Resurrezione, assimila questa parola, se ne nutre, la fa diventare la propria vita e diventa sapiente. Se la sapienza è luminosa e splendente, essa irraggia su chi la desidera e la cerca: è la ricerca stessa della sapienza che rende sapienti.   

--------------------------------------------------

Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Tessalonicési - 1Ts 4,13-18

Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell’ignoranza a proposito di quelli che sono morti, perché non siate tristi come gli altri che non hanno speranza. Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti.

Sulla parola del Signore infatti vi diciamo questo: noi, che viviamo e che saremo ancora in vita alla venuta del Signore, non avremo alcuna precedenza su quelli che sono morti. Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell’arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; quindi noi, che viviamo e che saremo ancora in vita, verremo rapiti insieme con loro nelle nubi, per andare incontro al Signore in alto, e così per sempre saremo con il Signore.

Confortatevi dunque a vicenda con queste parole.

1. Nessuno è perduto. I cristiani di Tessalonica si erano immaginati che alla venuta imminente del Cristo vittorioso lo avrebbero incontrato da vivi, ma alcuni di loro morirono. Paolo ci dice: "Non preoccupatevi, anche quelli che sono già morti non sono perduti in Dio, nessuno è perduto".

2. Alla venuta del Signore tutti risorgeranno. E spiega: noi che siamo vivi e saremo ancora in vita quando verrà il Signore non avremo un vantaggio verso quelli che sono morti, perché sia quelli vivi sia quelli morti andranno incontro al Signore e saremo per sempre col Signore.   

3. Che cosa avverrà alla fine? Cosa c'è nell'aldilà? Saremo sempre col Signore, i morti risorgeranno e i vivi saranno trasformati, e tutti insieme saremo sempre col Signore. Manteniamo vivo il credo della nostra fede: verrà a giudicare i vivi e i morti. Vera sapienza è farsi trovare alla venuta del Signore con l'olio della carità.

------------------------------------------------- 

 Dal Vangelo secondo Matteo - Mt 25,1-13

 In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le loro lampade, ma non presero con sé l’olio; le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l’olio in piccoli vasi. Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono.
A mezzanotte si alzò un grido: “Ecco lo sposo! Andategli incontro!”. Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. Le stolte dissero alle sagge: “Dateci un po’ del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono”. Le sagge risposero: “No, perché non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene”.
Ora, mentre quelle andavano a comprare l’olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: “Signore, signore, aprici!”. Ma egli rispose: “In verità io vi dico: non vi conosco”.
Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora».

1. Le lampade delle vergini sono il simbolo della fede e l'olio è il simbolo della carità, che sola ammette al banchetto del cielo. Dunque le vergini stolte avevano la fede (le lampade), ma non la carità (l'olio), che non si può comprare e si pratica nelle opere. Per questo non furono ammesse al banchetto.   

2. Vera sapienza è approfittare della vita mortale oggi per compiere opere di misericordia (buon ripasso), perché dopo la morte ciò non sarà più possibile. Non vogliamo sentirci dire dallo Sposo: "Non vi conosco". Gioca bene la tua vita.   

3. Facciamo nostro l'invito "Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora". La vigilanza è resa possibile dalla grazia dei sacramenti, che riempie il nostro cuore e ci spinge a fare la carità. Da qui la necessità di non sonnecchiare oggi in una vita mediocre fatta di continui compromessi e cedimenti: non è questa, infatti, la vita di un vero cristiano in attesa del suo Sposo e Giudice. Facciamoci trovare pronti. Buona domenica.  

---------------------------------------------------------------- 

VIVERE 

«Vivere è la cosa più rara del mondo: la maggior parte della gente esiste soltanto». Vivere in senso autenticamente umano non è un sopravvivere, un vegetare, un tirare a campare; non è un semplice esistere. La vita che è dono di Dio va vissuta in pienezza, consapevolmente. Il Vangelo ci ricorda di vivere da vivi, ad occhi aperti, vigilare per non addormentarci e rischiare di rimanere chiusi fuori alla festa di Dio.

-----------------------------------------------------

LECTIO DIVINA - XXXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO A)

OMELIA - XXXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO A)

 

📲 I MIEI SOCIAL:

Instagram: https://www.instagram.com/rzambotti/ Facebook: https://www.facebook.com/renzo.zambotti.12/ Blogspot: https://renzozambotti.blogspot.com/ TikTok: https://www.tiktok.com/@renzozambotti