13.04 SAN MARTINO I

SAN MARTINO I

Martino I, nato intorno al 600, fu papa e martire della Chiesa. È ricordato soprattutto per la sua difesa della verità della fede contro l’eresia del monotelismo. Fu eletto papa nel luglio del 649 e dimostrò subito grande coraggio, perché non attese l’approvazione dell’imperatore bizantino Costante II, come invece prevedeva la prassi dell’epoca.

Uno dei suoi primi atti fu la convocazione del Concilio Lateranense del 649 a Roma, nel quale venne condannata l’eresia del monotelismo. Questa dottrina sosteneva che Cristo avesse solo la volontà divina e non quella umana, mettendo così in discussione la vera natura di Gesù e il significato della salvezza.

Il concilio denunciò anche due documenti imperiali favorevoli a questa dottrina: l’Ekthesis, promulgato dall’imperatore Eraclio, e il Typos, emanato da Costante II per proibire ogni discussione sulla questione. Tra i principali difensori della vera dottrina partecipò anche Massimo il Confessore, grande teologo e santo.

L’imperatore reagì duramente e ordinò all’esarca Olimpio di costringere la Chiesa ad accettare il Typos. Non riuscendoci, Olimpio progettò persino di assassinare il papa durante una celebrazione, ma il piano fallì quando l’uomo incaricato di colpirlo rimase improvvisamente accecato.

Nel 653 un nuovo esarca inviato dall’imperatore riuscì a catturare Martino nel Laterano e lo deportò a Costantinopoli. Dopo un lungo viaggio fu imprigionato, processato con accuse ingiuste e condannato a morte. Successivamente la condanna fu cambiata in esilio.

Il papa sopportò umiliazioni, prigionia e grandi sofferenze senza rinnegare la sua fede. Infine fu deportato a Cherson, in Crimea, dove morì il 16 settembre 655 tra grandi difficoltà.

San Martino I è ricordato come martire della verità, perché preferì soffrire e morire piuttosto che tradire la fede della Chiesa.

 

Per noi oggi

1.     La verità spesso costa caro. San Martino I mostra che difendere ciò che è giusto può significare andare contro il potere e pagare un prezzo personale.

2.     La fede non è solo teoria. Per lui la dottrina su Cristo non era una discussione astratta, ma qualcosa per cui valeva la pena soffrire.

3.     Il coraggio nasce dalla convinzione interiore. In un tempo di pressioni politiche e compromessi, Martino ricorda che la coscienza non deve essere venduta al potere.

Todi, sec. V - Chersonea, Crimea, 16 settembre 655

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